Pukulan gong bermaksud ada kematian
Ketahui Adat Balu-Balu, Tradisi Pemukulan Gong Dalam Ritual Kematian Etnik Bajau. Dalam kalangan masyarakat Bajau di Sabah, terdapat pengkategorian masyarakat yang berbeza-beza berdasarkan status sosial dan peranan mereka dalam komuniti. Pengkategorian ini merangkumi beberapa kelompok, iaitu kelompok datu, kelompok biasa, dan kelompok hamba.
Secara lebih khusus, mereka dikenali sebagai jomo sepu limo (orang 15), jomo sepu (orang 10), jomo pitu (orang 7), dan jomo limo (orang 5). Walaupun begitu, kelompok hamba (jomo limo) telah dinaik taraf menjadi kelompok biasa (jomo pitu). Pengelompokan ini memainkan peranan penting dalam pelbagai aspek kehidupan, termasuk dalam adat dan upacara kematian.
Salah satu adat yang sangat penting dalam masyarakat Bajau adalah adat balu-balu. Adat ini merupakan langkah pertama yang diambil oleh sesebuah keluarga apabila berlaku kematian dalam kalangan ahli keluarga mereka. Tujuan utama adat ini adalah untuk memaklumkan kepada orang ramai tentang kematian tersebut.
Dalam adat balu-balu, gong akan dibunyikan sebagai isyarat pemberitahuan. Paluan gong ini mempunyai corak yang khusus untuk membezakan jantina si mati dan juga untuk menentukan sama ada si mati adalah kanak-kanak atau dewasa.
Jumlah pukulan gong yang membawa maksud
Misalnya, jika si mati adalah seorang lelaki dewasa, gong akan dipalu sebanyak 11 kali. Bagi perempuan dewasa, paluan gong dilakukan sebanyak 9 kali. Jika si mati adalah seorang kanak-kanak yang lebih besar, gong akan dipalu 7 kali, manakala bagi kanak-kanak kecil, gong akan dipalu 5 kali.
Paluan gong ini dilakukan secara berterusan sebanyak tiga kali berturut-turut tanpa henti dan dengan irama tertentu. Biasanya, dua orang pemukul gong akan bergilir-gilir memalu gong tersebut untuk memastikan irama dan corak paluan dipatuhi dengan tepat.
Adat balu-balu bukan sahaja berfungsi sebagai pemberitahuan kematian, tetapi juga merupakan satu cara untuk masyarakat Bajau menzahirkan penghormatan terakhir mereka kepada si mati. Melalui irama dan jumlah paluan gong, masyarakat dapat mengenali lebih lanjut tentang si mati dan memberikan penghormatan yang sewajarnya mengikut status dan jantina mereka.
Secara keseluruhannya, adat balu-balu mencerminkan keunikan budaya dan tradisi masyarakat Bajau di Sabah. Ia menunjukkan betapa pentingnya adat dan upacara tradisional dalam mengukuhkan ikatan kekeluargaan dan komuniti, serta dalam menghormati dan mengenang jasa mereka yang telah pergi.
Adat ini bukan sahaja melambangkan penghormatan kepada si mati, tetapi juga melambangkan kekuatan dan ketabahan masyarakat Bajau dalam menghadapi kehilangan.
