Dari Liem ke Salim
Sejarah Di Sebalik Nama ‘Jawa’ Etnik Tionghoa Indonesia. Bagi rakyat Malaysia, nama seperti Tan Sri Vincent Tan atau Datuk Lee Chong Wei adalah norma. Kita mengenali susur galur seseorang melalui marga (surname) yang diletakkan di pangkal nama. Namun, melintasi sempadan ke Indonesia, situasinya berbeza 180 darjah.
Pernahkah anda terfikir mengapa usahawan terkaya Indonesia bernama Anthony Salim dan bukannya Liem Sioe Liong dalam urusan rasmi? Ini bukan sekadar trend, tetapi kesan daripada satu evolusi politik yang drastik.
Gabenor Jakarta Menjadi Pencetus?
Sebenarnya, gerakan menukar nama ini bermula lebih awal daripada yang kita sangka. Pada tahun 1961, di bawah kepimpinan Gabenor Jakarta, Soemarno Sosroatmodjo, terdapat sebuah gerakan yang dipanggil “Lembaga Pembinaan Kesatuan Bangsa”.
Tujuannya adalah untuk menggalakkan asimilasi total. Mereka percaya bahawa dengan membuang “identiti asing” pada nama, jurang antara kaum dapat dirapatkan. Namun, ia menjadi mandatori secara tidak rasmi selepas peristiwa politik 1965 yang membawa kepada kebangkitan era Orde Baru di bawah Presiden Soeharto.
Bagaimana Mereka Memilih Nama Baru
Menukar nama bukan semudah memetik jari. Terdapat ‘seni’ dalam memilih nama Indonesia agar identiti asal tidak hilang sepenuhnya. Komuniti Tionghoa pada waktu itu menggunakan beberapa teknik kreatif:
- Persamaan Fonetik (Bunyi): Marga Lim menjadi Halim atau Limanto.
- Marga Ang menjadi Anggoro.
- Terjemahan Makna: Marga Huang (yang bermaksud ‘Kuning’) ditukar kepada Widjaya atau Oetomo yang membawa maksud kegemilangan/keutamaan.
- Adopsi Nama Tempatan: Ramai juga yang mengambil nama Jawa yang mempunyai maksud mendalam seperti Budi, Wibowo, atau Santoso untuk benar-benar “melebur” ke dalam budaya setempat.
Impak Terhadap Identiti Hari Ini
Walaupun selepas kejatuhan Soeharto pada tahun 1998 dan era Reformasi membenarkan semula penggunaan nama asal, ramai etnik Tionghoa Indonesia memilih untuk mengekalkan nama ‘nasional’ mereka.
Hal ini kerana bagi mereka, nama tersebut bukan lagi sekadar simbol ‘paksaan’, tetapi identiti yang telah sebati selama tiga generasi. Mereka adalah orang Indonesia yang berdarah Tionghoa, dan nama itu adalah bukti asimilasi berjaya yang unik di dunia.
Kenapa Kita Di Malaysia Patut Ambil Tahu
Memahami sejarah jiran kita membantu kita menghargai kepelbagaian di rantau Nusantara. Di Malaysia, kita meraikan kepelbagaian dalam bentuk integrasi (kekal dengan identiti asal), manakala Indonesia memilih jalan asimilasi (penyatuan menjadi satu identiti baru). Kedua-duanya mempunyai keunikan dan cabaran tersendiri.
Jadi, kali seterusnya anda melihat nama “Susanto” atau “Gunawan” di papan skor sukan antarabangsa mewakili Indonesia, anda kini tahu ada sejarah besar yang mengalir di sebalik nama tersebut.
